世界

试验

如果他不质疑忠实信徒的诚意,Michel Onfray打算在信中阅读宗教文本

然后是神学恐怖的刻薄画像

“无神论条约”,Michel Onfray,Grasset Publishing,2005年,300页,18,50欧元

哲学家Michel Onfray,一神教拆迁公司的最后一篇文章引起了广泛的公众共鸣

证明无神论在他面前仍然有一个光明的未来

而对于自由思想家清爽阅读的时间普世主义会失败,这本书拉他们的炼狱无神论的傀儡开始

在这幅色彩缤纷的肖像画廊之后,作者带我们走过了神学恐怖的画廊

在神职人员和他们的精神贸易资金的狂热驱逐舰,米歇·翁福雷持有三大宗教不是荒谬的和过时的民间传说,但对于死亡的跨国运营商

对情报的仇恨,对性的仇恨,不容忍的道歉和狂热主义被认为是他们最低的共同点

纵观例子,往往惊人的现代性(在圣经和可兰经的圣战中的许多建议,大量的经文和surahs个别神职人员提出现世权力最血腥的厌恶和仇外,存款),这本书的宗教似乎是野蛮的真正庇护所

起诉书称,这并不适用于从业者,包括米歇·翁福雷没有质疑的真诚,是针对提到他所谓的“神权”世俗的无情报复

但沿着这本书的边界信号:宣布前无古人后宗教哲学的条约“的atheology”仍然被反对宗教起诉案件的指令垄断

像往常一样,米歇·翁福雷取消选中以及发送的特征,即兴时一样,表明不道德的并不一定是人们相信,这滥用陀思妥耶夫斯基的:“如果上帝存在,一切都是允许的

“我们发现了公式的艺术,当它描述了耶稣为”史诗英雄“和变质的奥秘”本体论蒙喜剧“!我们愉快地跳过从一个世纪到另一个,从一个宗教到另一个,贪婪和邪恶严峻,愉悦和协会的作者

结果往往是灵感和渗透,但显然是主观的,更接近于讨厌的目录,而不是实质性的反驳

此外,米歇·翁福雷抱怨正确地道歉疏导由委婉语的,将它们放置在他们的历史背景下,最残酷的神圣文本文字或全部扣除单独以人为本戒律,以获得一个删节版表现出神圣的口述

可是在这里米歇·翁福雷的做法有他的素质的缺陷要考虑在其最字面意义取每句书的捍卫者,他故意放弃任何解释的阅读

然而,正如他幽默地说:“我们不会用理性论证来对抗铁砧和青蛙的降雨

因此,如果没有其隐喻背景,我们仍然处于一种难以理解的宗教思想的表面

但也许这本书提供了一本小册子,让耕,蛙泳学者实例而没有被迂腐的读书喜庆,并吹进每个页面的必然对应一种激进的不服从的风

ÉdouardGuinet,哲学教授