世界

有一些年来,在柏柏尔人的春天的观众人群最后观战的人étaientt那里,真力时,确实可能不会被定义为这样他们来听音乐,但歌词,他们回来和探索,参与,见证,他们到了政治行为,是家庭聚会的时候,老太太在古代瑰丽色彩装扮,牛仔裤或短的小礼服的女孩,父亲的儿子解释的歌曲传统的,我们基本上是孤立的,我们发现,有爱心,一点点有时候输了,但完全欢迎,房间里跳舞,地板震撼,色彩照卡拜尔,主办方提醒,这是通过的肯定一个充满活力的文化和进化将听到的尊严和权利卡比尔文,有的唱法语,和的Barbes怀旧的虚荣心,ç在观众中摇摆不定;公众吹口哨;公众鼓掌;在我们身边,一个男人和他的儿子在跳舞,惊讶地看着我们 - 你是卡比尔吗

他们回答津津有味没有,但我们不得不为这个音乐的好奇心和味道,这为我们赢得了一个直接的同情,舞蹈班,我们从来没有忘记这个春天的歌曲同声翻译柏柏尔政策大力,勤于思考和矛盾冲突,保持被法国卡比尔在阿尔及利亚下的卡拜尔在阿尔及利亚争取权益,质疑法国的融合,剥夺的可能性“是时候卡拜尔抗议在阿尔及利亚进行了暴力镇压,并在那里,在法国,杰克郎提出积极在学校的阿拉伯语教学 - 有卡拜尔语言,而不是阿拉伯语观众笑的时候主持人惊奇地混到讽刺部长的提议召回的明星当晚,除了公众是一个IDIR IDIR现代化的电子音乐和欢快的欢迎,好这不是自我批评给,但我们必须说,这是一个非常愚蠢的,传统的乌德琴的紧缩今天与Abdenbi洛尼斯·艾特·门古莱后,包括这Bonheur-那么这种平静舞者的那梦幻般的恍惚,在1962年这个安静和醉人的遐想,东方模型,甜乐团由小提琴为主,这成为常态,musqiue国家“真正的”根据拉巴Mezouane只限于婚礼,割礼,包括在卡比利亚,但塔勒布拉巴,吉他和darbuka焦油 - 打破了过去,埃及的固定luth-既时尚 - 配有顺口溜铃鼓软起伏艾特Menguellet将延长这个重生,成为代言人,那些谁离开Djurdjuran,那些谁留现在有55年,流体和令人难忘的声音代言人的梦想, chaâbi和民间传说的古老的旋律,而不执着于过去,长笛,小提琴,darbuka,鲈鱼,琵琶,鼓,吉他,有民谣,有起飞的其他地方已经很接近了,紧张温柔,抒情紧张,舞蹈还是有的,因为是生活的焦虑,尽管,困惑的喜悦,一个世界的,喜欢死“的aurésienne隶属关系,游牧的柏柏尔,或奥兰重量无论我走“勒伊拉·塞伯出生的阿尔及利亚的父亲和母亲是法国,无论是教师的需要康斯坦丁,父亲曾在1968年与他的家人离开法国和做不再想谈什么导致了流亡勒伊拉·塞伯想了解它的“私生子”,她“不说话了父亲的语言”,她想了解过去,混合时,健忘,“阿尔及利亚与法国的故事”一书的爱,这些阿尔及利亚父亲的学校其“洋p姐妹ngères“为主要开拓者,莫劳德·费雷或穆罕默德·迪布,谁为争取独立的斗争失败者,对于风景,图片,为流亡者,对于那些在这里谁是双语的那些女人灵魂 维护服务 - 米歇尔·佩罗,皮尔·维达尔·纳凯特,玛莎斯道 - 致敬 - 乔塞特AUDIN - 在会议颤动战争,移民,luttte,遗弃,尊严令人回味的,照片是奢华令人不安的是,撕裂与孝顺混合,故事还没有死,结合疾病的历史情仇它是一个旅游书籍,旅游的集体记忆在内存准确,尽管这是一个悲哀,光亮如任何不混淆的“根”,并关押在一个神秘的纯度,这样的认识混合一切,混到,刺穿,伤者和市民知道这种撕裂,该混合物:知道,想,读艾特Menguellet:Yenna-d umyar,倜傥发布4月5日和真力时(巴黎)4月24日,17小时勒伊拉·塞伯,我的阿尔及利亚在法国,238页,Blue Publishing周围,28欧元



作者:抗润